Enfin, une première tentative de modélisation spatiale a été initiée en , puis poursuivie plus récemment. De nouvelles expérimentations devront être menées afin de réduire ces biais. Enfin, force est de constater que les limites diocésaines proposent un cadre géographique contraignant pour caractériser les dynamiques monastiques, le domaine temporel des établissements et leur essaimage conventuel outrepassant très souvent ces frontières. Implantée sur une petite île fluviale du val de Saône, aux portes de la ville, elle attire voyageurs et pèlerins par le prestige de ses reliques et une statue miraculeuse de la Vierge.
Aussi le monastère frappe-t-il par sa position bien particulière, à la fois dans et hors la ville. Une relecture complète du site a été entreprise depuis quelques années par une équipe pluridisciplinaire, où sont convoquées les sources historiques, archéologiques, artistiques et archéogéographiques. À ce jour, la base Monastères compile les informations relatives à établissements de cet espace.
Ce patrimoine est assez stable entre et Au sein de ce même réseau cohabitent des établissements réguliers et séculiers, lesquels ne sont pas entrés dans la base Monastères. Il faudra donc en comprendre les raisons. Ce mode de représentation est assez classique. Cette carte vient compléter la précédente et met en évidence un réseau organisé en plusieurs pôles avec les filiations monastiques ou séculières ainsi que leur ancienneté. La liste des dépendances de fournit également le nombre de moines par monastères. Les informations de ce type ne peuvent pas être saisies dans la base Monastères car elles sont très rarement disponibles.
Les figurés utilisés tiennent compte de la chronologie des statuts religieux pour un même établissement. Le réseau des maisons hospitalières est bien établi à la fin XV e s. La première mention saisie dans la base, pour chacun des établissements, permet de comprendre la constitution de ce réseau. La chronologie des différentes données utilisées a été strictement respectée dans ce dossier cartographique.
De nombreuses recherches ont à juste titre été consacrées à son histoire, son architecture conservée et enfouie et surtout à ses vestiges matériels sculptures, inscriptions, reliquaires 2. Le renseignement de la base de données Monastères nécessite la consultation non seulement des synthèses publiées, mais aussi un retour aux sources. Pour des raisons de faisabilité, les recherches ont été limitées à la documentation publiée. Le contexte est différent pour la refondation du monastère de Bardney, dans le diocèse de Lincoln.
La compréhension de la géographie politique est également primordiale, notamment pour une abbaye comme Charroux fondée par un comte de Limoges et protégée par le roi des Francs, dans un lieu qui devient en outre au XI e -XII e siècle capitale du comte de la Marche. Les géomaticiens de Lyon EVS intégrés au projet ont ici toute leur importance. Rendez-vous donc dans quelques mois pour une histoire de Charroux éclairée par les humanités numériques. La discussion a porté sur la façon de remplir la base de données Monastères et des questionnements qui découlaient de cet exemple concret.
Elle nécessite en effet la reprise complète du dossier historiographique et historique de Baignes avec un angle de vue totalement nouveau. Daté de la fin du xii e siècle, il conserve près de chartes dont la plus ancienne remonterait à et la plus récente à Le dépouillement du cartulaire a permis de répondre à un certain nombre de questions concernant la chronologie et les divers statuts du monastère.
Entre et , apparaît un certain Adémar élu alors abbé de Baignes. Moisdon — 6. Le cartulaire nous renseigne également sur une période de conflit entre les abbayes de Baignes et de Cluny entre la fin du xi e siècle et le début du xii e siècle. Pour étudier le réseau monastique de Baignes, deux chartes du cartulaire retiennent particulièrement notre attention.
La seconde est une bulle du pape Grégoire IX, du 1 er avril ch. La liste des églises est passée à On se heurte ici à un problème essentiel, celui de la terminologie et de la fonction de ces documents. La plupart de ces implantations sont concentrées dans le diocèse même environ Le lien avec les seigneurs locaux est particulièrement important.
Par la multitude des champs à remplir, la base Monastères oblige à se poser un certain nombre de questions et à relire les sources à disposition avec un regard nouveau. Puis celle du diocèse de Bourges est conçue en Figure 2 : N. Figure 3 : N.
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Nous pouvons aussi citer la carte dessinée en pour la première édition de la Gallia Christiana 5 où sont visibles mais avec un trait plutôt difficile à lire les limites des archevêchés et des évêchés de France. Figure 4 : L. Figure 5 :L. Figure 6 : Longnon A.
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Deux ans après, en , il est étoffé et publié sous forme de monographie Aux cartes des diocèses sont jointes celles des maisons religieuses et des cartes relatives au protestantisme. Cette carte a été utilisée pour représenter les diocèses dans les volumes des Fasti Ecclesiae Gallicanae Ce travail sur les limites réalisé par Dubois existe aussi en version numérique grâce au travail fait par Thomas Areal en En , MM.
À ce propos, Florent Hautefeuille écrit deux articles sur la délimitation territoriale et sur la difficulté de cartographier les paroisses de la Garonne Paris, , p. Le Long, Bibliothèque historique de la France, Paris, Desnoyers , Topographie ecclésiastique de la France, Paris, Lahure, , 3 vol. Économies, Sociétés, Civilisations. Parisse sous la dir. Actes du Colloque de Toulouse, mars , C.
Delaplace éd. Chareille, X. Rodier, É. Vol 1, Enfin, en replaçant les réseaux identifiés dans une temporalité longue, ils ont observé les changements structurels engendrés par la Guerre de Cent Ans comme la disparition de familles entières, la désertion de villages, la diminution de la taille des communautés. La collaboration se fait aussi avec les sociologues et les économistes. Ces avancées ont permis de faire sauter le verrou que constituaient les réserves suscitées par la documentation médiévale. On voit alors les réelles potentialités offertes par les listes de souscripteurs apposées en bas des actes diplomatiques, par les milliers de lettres que renferment les archives du marchand toscan Francesco Datini ou par les listes de noms enregistrés dans les libri memoriales des abbayes carolingiennes.
Du point de vue chronologique, les contributions ont offert un très large prisme, du haut Moyen Âge aux temps très contemporains. La collection Hereditas Monasteriorum université de Wroclaw devrait accueillir la publication de cette rencontre en Les premiers, par leur ministère, sont les consécrateurs des églises et ceux qui les réconcilient, ils ordonnent les clercs et ont, au Moyen Âge, clairement fondé leur puissance sur leur emprise territoriale.
Les seconds utilisent ou contestent la tutelle épiscopale pour asseoir et développer leur puissance. Programme en version téléchargeable. Exemple 3 : la circulation des moines et des textes en contexte de réforme Terminons par un troisième exemple, centré cette fois sur la circulation des livres et des textes en contexte de réforme. Figure 28 : diffusion du cursus liturgique hérité de Saint-Bénigne de Dijon Figure 28 : diffusion du cursus liturgique hérité de Saint-Bénigne de Dijon Ainsi, plusieurs monastères — Fécamp, Jumièges, le Mont Saint-Michel et Saint-Pierre de Gloucester — ont joué un rôle décisif pour transmettre en Normandie, en Bretagne et en Angleterre la liturgie associée à la réforme bénédictine initiée par Guillaume de Volpiano à Saint-Bénigne de Dijon.
Les dépenses de pavage — présentation Aux périodes médiévale et moderne, la prévôté des marchands de Paris gère un domaine terres, droits, rentes, etc. Figure 1 — Répartition dans le temps des registres de compte qui ont été conservés sous la forme de copies puis édités en et Les comptes du domaine de la Ville de Paris de la fin de la période médiévale sont traditionnellement utilisés comme des instruments de recherche car ils fourmillent de détails topographiques et onomastiques.
Figure 2 — les sommes des dépenses sont décalées en marge de droite BnF. XLI Ibid. Voir la carte en grand format Fig. Voir la carte en grand format En outre, les logiques de filiations ont aussi ouvert le discours sur les relations extra-diocésaines fig. Voir la carte en grand format Enfin, une première tentative de modélisation spatiale a été initiée en , puis poursuivie plus récemment.
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XX, , p. XCIV, , p. Transactions of the American Geophysical Union. Voir la carte en grand format Ce patrimoine est assez stable entre et La taille moyenne des exploitations reste petite entre 7 et 8 ha en moyenne. Les vignes d'une même propriété sont souvent dispersées entre plusieurs appellations AOC , sur plusieurs régions viticoles de Chablis à Mâcon, à la différence du modèle bordelais, où le château est entouré de ses vignes. De plus en plus de viticulteurs développent désormais une activité de négoce pour élargir leur gamme de vins.
La liste de résultat est non exhaustive, pour en savoir plus cliquez-ici. Merci de remplir les champs ci-dessous afin d'envoyer la page à un e ami e. Toggle navigation. Actualités Dernières nouvelles Agenda. Comment bien déguster un vin?
Les meilleurs accords Choisir et servir mon vin Ma cave en ligne Servir mon vin Carafer ou décanter Quel verre? Quelle température? Quel ordre? Ajouter à mes livres 6 Cluny : Onze siècles de rayonnement Neil Stratford Fondée en , l'abbaye de Cluny Saône-et-Loire devient au XIIe siècle une capitale monastique et spirituelle au rayonnement sans équivalent dans l'Occident médiéval. Aujourd'hui encore, les vestiges de l'abbaye révèlent la splendeur passée de ce chef d'oeuvre de l'art roman.
Un siècle plus tard, les Éditions du patrimoine célèbrent le onzième centenaire de l'illustre abbaye en réunissant, sous la direction de Neil Stratford, les contributions de quarante spécialistes sur son histoire et son rôle culturel à l'échelle de la France et de l'Europe. Fruit du travail et des recherches menées depuis plusieurs décennies, cet ouvrage a pour vocation de transmettre une connaissance approfondie de Cluny et de son rayonnement spirituel et artistique dans tout l'Occident médiéval. Ajouter à mes livres 7 L'Ordre de Cluny. Considérée par ses abbés et ses moines comme le plus parfait modèle monastique, soutenue par l'empereur et les princes les plus puissants, enserrée dans le réseau de relations féodo-vassaliques du monde seigneurial, elle a, par son ascendant spirituel et par sa richesse, marqué les mentalités et la culture, les luttes politiques et les structures économiques de l'Occident quand celui-ci émergea de sa longue torpeur.
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Elle a contribué à le structuré et a été l'un des moteurs de son évolution. Bien loin de relever de la seule histoire religieuse, le destin de Cluny conduit donc l'historien à évoquer le rôle effectif de l'ensemble des pouvoirs s'exerçant sur la société médiévale. Comblant une lacune historiographique, le présent livre représente une importante contribution à l'étude de la genèse de l'Occident sur laquelle, à partir de ce pôle exceptionnel, il jette une lumière nouvelle. Ajouter à mes livres 8 Bernard de Clairvaux Pierre Aubé Mort il y a tout juste ans, Bernard de Clairvaux est de ces personnages à ce point complexes qu'ils en deviennent paralysants.