Quartier gay Abbeville

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D'autres facteurs contribuent à distinguer les quartiers. On peut identifier ainsi des quartiers où la part de jeunes adultes est plus importante et l'équipement en automobile moins répandu. Un examen croisé des principaux facteurs conduit à identifier six groupes de quartiers en Picardie au regard de leur situation démographique, des structures familiales, des revenus, de l'accès au marché du travail et de la qualité des emplois, ou encore des conditions de vie des habitants.

Les quartiers prioritaires abbevillois sont en moyenne moins peuplés qu'au niveau régional 2 habitants contre 3 En effet, le quartier Les Argillières, situé au nord de la commune, ne compte qu'un peu plus de 1 habitants. Il se situe ainsi au 43e rang des 44 quartiers picards. Le quartier Soleil Levant est 22e avec un peu plus de 2 habitants. Le quartier compte plusieurs peintures murales, par exemple Restauration! La Société de Développement Commercial SDC du Village , propose à la suite du succès de la fermeture de la rue durant les Outgames en , la piétonisation de la rue Sainte-Catherine dans le Village en période estivale, intervention mise en place par l'arrondissement de Ville-Marie à partir de La rue est complètement piétonnisée et fermée à toute circulation automobile, entre les rues Berri et Papineau entre mai et septembre depuis.

L'aménagement d'Aires libres - notamment les boules roses suspendues au-dessus de la rue et l'Aire Banque Nationale - est salué par différentes reconnaissances et mentions en design à travers le monde [ 9 ]. L'espace public du Village est orné de plusieurs éléments culturels, comme les 23 panneaux de photos géantes sur la rue Sainte-Catherine entre la rue Saint-Hubert et l'avenue Papineau ou les inscriptions design sur la façade de la Place Dupuis [ 6 ]. Le parc Serge-Garant, adjacent à l'édicule de la station de métro Beaudry, est réaménagé en , davantage végétalisé et comportant des panneaux de huit photos géantes tirées de pièces de danse contemporaine de compagnies montréalaises [ 10 ].

Pour certains, les façades des commerces demeurent affreuses et l'aménagement de certaines terrasses pourrait être d'un goût douteux [ 11 ]. D'abord un quartier pauvre, faisant partie du quartier Centre-Sud de la ville, le secteur est progressivement occupé par la communauté gaie et lesbienne à partir des années La Boîte en Haut présente spectacles de chansons et des spectacles de travestis; elle offre également une piste de danse [ 14 ].

Pendant plusieurs années, cet établissement demeure le seul bar sur ce segment de la rue Sainte-Catherine, où les commerces demeurent peu nombreux et beaucoup de locaux sont inoccupés, dans un secteur assez pauvre, sans vie, où les personnes LGBT ne vivent pas encore et se cachent encore des regards et donc ne flânent pas sur la rue [ 14 ]. Bien que plusieurs associent la création du Village aux actions de la Ville de Montréal visant la fermeture de plusieurs bars et boîtes de nuit LGBT avant la tenue des Jeux olympiques d'été de [ 3 ] , [ 15 ] , le départ ou la fermeture des commerces gais situés sur le boulevard Saint-Laurent ou dans le secteur ouest du centre-ville, entre les rues Stanley et Atwater , lequel est alors considéré comme le quartier gai de Montréal et auquel on réfère parfois comme le Village gai de l'Ouest , se fait plutôt dans la deuxième partie des années et dans la première moitié des années Le déplacement des commerces de l'Ouest vers le Village gai actuel serait lié en partie à des facteurs économiques, notamment le prix des loyers commerciaux élevés au centre-ville et la récession de [ 3 ] , [ 16 ].

Les nombreuses descentes de police et l'organisation du mouvement gai en réaction à ces actions survenues dans les années amène les personnes LGBTQ à se regrouper spatialement et à rechercher des espaces leur offrant une sécurité [ 17 ]. Les facteurs sociaux sont également déterminants. La venue d'établissements pour la communauté gaie s'intensifie au début des années En , le bar de danseurs nus Les Deux R et la discothèque ouvrent leurs portes.

L' année suivante , la Taverne Normandie , de même que le bar Max prennent pignon sur la rue Sainte-Catherine [ 3 ] , [ 14 ] aux abords de la station de métro Beaudry, alors que le centre d'esthétique au masculin Physotech s'implante sur la rue Amherst tout près. Le quartier devient rapidement populaire auprès des hommes gais de Montréal et est désigné comme le Nouveau village de l'Est.

En , le bar Bud's ferme ses portes alors que la clientèle déserte le Village de l'Ouest, effrayée en raison des interventions policières dans les établissements qui y sont situés.

Si quelques commerces gais demeurent dans le Red Light rue Saint-Laurent, le Village devient le centre économique et social de la vie gaie montréalaise [ 3 ] , [ 14 ] et québécoise. La publication du magazine Fugues débute en , la clinique médicale l'Actuel est fondée en [ 18 ].

Plusieurs de ces établissements Normandie, Priape, Physotech existent toujours, constituant ainsi des institutions pour la communauté LGBT québécoise. En - , la Société de transport de la Communauté urbaine de Montréal , dans le cadre des travaux de réfection de la station de métro Beaudry, arbore l'édicule des couleurs arc-en-ciel [ 3 ] , symbolisant la reconnaissance officielle par les autorités de la communauté LGBT.

La Société de développement commercial du Village est fondée en [ 6 ]. Depuis la zone a été rénovée grâce aux récents investissements gouvernementaux et de la Ville de Montréal. Malgré une répression qui dure jusqu'au début des années , le soutien gouvernemental au Village n'est plus contraint.

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Tous les trois ordres de gouvernement font la promotion du Village, du climat tolérant du Québec et de la vie gaie dans Montréal comme attrait touristique. Le Village gai de Montréal fut au centre de l'évènement. Malheureusement une faillite est survenue dès les Outgames terminés, nuisant à l'image positive qui bénéficiait jusque-là aux gais montréalais. Au fil des années, différentes publications dont les bureaux se trouvent dans le Village visent la clientèle gaie montréalaise et québécoise, par exemple Attitude , Village , Gazelle , RG , La Voix du Village , Être et Fugues qui est la seule d'entre elles à encore exister.

D'autres médias gais se sont ajoutés au fil des années, offrant au Village une diversité dans l'information spécialisée comme Gay Globe Magazine depuis , le Guide arc-en-ciel , ZIP et DécorHomme.

Au fil des ans, plusieurs autres établissements disparus ont marqué la vie nocturne, dont le Max , le Pipeline , le Club David dans les années , le Sécurité Maximum dans les années , le Parking et le Drugstore dans les années À l'échelon municipal, le quartier fait partie du district électoral de Saint-Jacques et de l'arrondissement de Ville-Marie [ 23 ]. Plusieurs citoyens considèrent la nomination d'office du maire de Montréal comme maire de Ville-Marie et comme leur magistrat comme une aberration, faisant passer les intérêts des citoyens des quartiers centraux en second [ 24 ].

À l' élection de , certains candidats comme conseiller du district, habitant d'autres quartiers, semblent peu au courant des enjeux du Village [ 25 ]. Afin de souligner l'importance du Village pour la ville, le maire de l'arrondissement Ville-Marie a récemment placé un drapeau arc-en-ciel le drapeau gai dans la salle du conseil. Pour ce qui est de la représentation aux parlements, le Village est rattaché à la circonscription québécoise de Sainte-Marie-Saint-Jacques auparavant Saint-Jacques [ 26 ] et à la circonscription fédérale de Laurier-Sainte-Marie auparavant Sainte-Marie [ 27 ].

Depuis , Manon Massé , députée lesbienne de Québec solidaire , représente la circonscription. Les gais et lesbiennes vivent partout dans la ville, où ils sont généralement grandement acceptés.